紧张性头疼。 当人类紧张或警觉时，会抬起头来， 造成头颈部肌肉的紧张收缩， 持续的收缩阻断了对这部分肌肉的血液供应， 肌肉缺 氧及无法出废物便引起规律的钝痛，其疼痛感有别于血管性头疼的悸痛。此外，光线不足、 关节炎、 通风过多的房间等其他原因都能使肌肉 收缩引起头疼。 进一步的研究表明， 精神沮丧是引起紧张性头疼的主要原因。

        怕声音（抑郁症）：克服自身的性格缺陷，保持一种积极向上的精神生活，培养兴趣和爱好，扩大人际交往，多参加一些社会活动。

偏头痛是血管性头痛，包括脑血管的过度扩张和收缩。

过敏、便秘、紧张、肝功能不良、睡眠过多或不足、情绪变化、激素水平变化、强烈日光、缺乏运动、气压变化都可使易感人群发生偏头痛。

治疗方法：

1、采用低糖、蛋白质高的饮食；饮食中应包含杏仁、荷兰芹、茴香、蒜、樱桃和新鲜的菠萝。

当偏头痛发生时，用一盆热水（水温以不致烫伤皮肤为宜），把双手浸入热水中。水以没过手腕为宜。每次浸半小时。在浸泡过程中，要不断对热水，以保持水温。坚持浸泡数次，症状可渐渐消失
偏头痛发作有何诱因?
诱发偏头痛的因素很多，归纳起来，可分为常见与少见两大类：
(l)常见诱因：
1。精神因素：如着急、生气、紧张、焦虑或过度悲伤；
2。外界物理性刺激：如强光、噪音、异味、花纹图案等。
3。饮食因素：饥饿或进食较晚，食物种类（如含有亚硝酸盐、谷氨酸盐、天门冬酸酪胺等食物），还有巧克 力、酒精饮料、冷饮等，因偏食导致体内镁摄入减少也可诱发。
4。气候的变化：如暴晒、吹风、寒冷刺激等。
另外睡眠少、头外伤、过度疲劳、女性月经周期及服用避孕药也是常见原因。
(2)少见诱因：高热；过多睡眠；高原地区；过量维生素A；药物：硝酸甘油、组织胺、利血平、肼苯达嗪、雌激素；停用考的松；冷食；阅读和届光异常；刺激气味、香料、有机溶媒；荧光；变态反应。

头疼的原因非常多，感冒发热、五官有毛病、血压异常、头部有障碍、贫血、便秘、煤气中毒、酒精中毒、神经疲劳等都会引起头疼。

头疼可能是脑膜受到了刺激，血管收缩使张力增加引起的，也可能是脑部提醒我们氧气不足，需要更多氧气的信号。只要含着许多氧气的血液流入到疼痛的地方，头疼就会立刻消失。不过必须找到头疼是什么原因造成的，才能解决头疼的问题。

物理因素：能引起颅内外炎症、损伤的各种原因；因肿物压迫等原因导致血管牵引、伸展、移位、扩张；脑膜受刺激；肌肉收缩；直接刺激支配头面部的感觉神经等，都能引起头痛。

神经精神因素：当身心受到外界环境的不良刺激时，往往会产生忧虑、焦虑等情绪，从而导致偏头痛的发作。据调查，有84%的忧郁症患者都会伴有偏头痛症状。同时在生活或工作中遇到种种不愉快或是生气、焦急、激动等剧烈的情绪刺激后会感到全身不适，偏头痛。
饮食因素：食用过量咖啡，会使血管扩张而刺激神经引发偏头痛；而当吃下过凉的冰淇淋时也会感到头疼；饮酒过多后酒精中的乙醇作用于血管，同样会造成头疼，这些都是由饮食不当而引发的头疼。专家统计出容易诱发头痛的食物排行分别是：巧克力，酒精饮料、生乳制品、柠檬汁、奶酪、红酒。

睡眠因素：这是比较常见的偏头疼病因。由于睡眠严重不足而引发了头痛，另外紧张的工作也会引起相似症状。

疾病因素：眼、耳、鼻及鼻窦、牙齿、颈部等病变可刺激神经，反射性或扩散性的影响头面部，都会引起反射性或牵涉性偏头痛。

缓解偏头疼的方法

冰袋冷敷：将冰块放在冰袋里或用毛巾包好，敷在头疼部位。等冷却的头部血管收缩后，症状自然会减轻。

躺下来休息一会儿：如果有条件的话，在偏头疼发作时，不妨在光线较暗、四周安静的房间里休息一会儿，一般来说，只要睡上半个小时，偏头痛就会有所减缓。

按摩头部：对头部进行力度适中的按摩，是缓解偏头疼的有效方法。太阳穴是偏头痛按摩的重要穴道，你可以用食指来按压，可以用拳头在太阳穴到发际处轻轻来回转动按摩。

饮用绿茶：绿茶中的物质对缓解偏头疼有效果，所以，可以适量地饮用绿茶来克服严重的偏头疼。

静心冥想：使用瑜珈和冥想是治疗偏头疼的新方法。你可以购买一盘此类的CD，在头疼发作时随着音乐闭目冥想一会，让大自然的和谐之音使你忘却病痛。

头缠毛巾：看起来可能会很可笑，不过这的确是治疗偏头疼的好方法。疼痛时，使用毛巾或柔软的布条松紧适宜地缠在太阳穴周围，如此可达到抑制血管扩张、缓解疼痛的目的。
诱发偏头疼的因素很多，所以患者切不可随意用药，一定要到医院确诊后，在医生指导下用药，才能起到良好的作用。

1、年轻人犯错误，上帝都可以原谅，何况是一个普通的老师。但请你记住：上帝能够原谅的事，社会不一定会原谅；老师能够原谅的事，老板不一定会原谅。你将生活在现实而复杂的社会，而不是大学和天堂。 　　2、年轻就是资本，但年轻是学习知识和打拼事业的资本，而不是放纵自己和庸碌生活的理由。请你记住：不要以为年轻就一切还来得及，来不及的不是年龄而是在岁月流逝中所积累或错过的一切。 　　3、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”人的品性和素质是一个长期养成的过程，而大学时的养成往往会影响你的一生。请你记住：上课说话的确不是什么大毛病，但如果养成一种习惯，就会决定你被“请出去”的命运。 　　4、尊重别人是一种美德，它会赢得认同、欣赏和合作。请你记住：不尊重朋友，你将失去快乐；不尊重同事，你将失去合作；不尊重领导，你将失去机会；不尊重长者，你将失去品格；不尊重自己，你将失去自我。 　　5、表达自我是一种本能，挑战权威是一种勇气。但表达自我不能伤害别人，挑战权威不能破坏规则，除非你在进行革命。请你记住：不要试图用带有道德色彩的另类行为去赢得关注，也许在目光关注的背后是心底的离弃。 　　6、无知者无畏并不可怕，真正可怕的是无知者还无所谓。请你记住：不要用无所谓的态度原谅自己，对待一切，那会使一切变得对你无所谓，也会使你成为一个无所谓而又无所成的痛苦的边缘人。 　　说这些话，源于自责和道歉，但现在已经和这件事没有关系了。更多的是一个老师的良知和认知，希望你们能够理解。

1.择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
2.一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
3.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
4.未必钱多乐便多，材多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
5.静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，

怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手

，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙

，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍

遥。
6.处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
7.平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
8.人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
9.宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。
11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口

。
15.多门之室生风，多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
18．人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
19．诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
20．莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
21．做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
23．存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
24．心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
25．平生无一事可瞒人，此是大快。
26．“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
28．遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
29．是非天天有，不听自然无。
30．五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
31．人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 ]
32．不妄求，则心安，不妄做，则身安。
33．不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
34．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中

，此乃万世传家之宝训也。
35．积德为产业，强胜于美宅良田。
36．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
37．身安不如心安，屋宽不如心宽。
38．罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外

面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
39．梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
40．儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
41．情生智隔。
42．征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
43．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
44．嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
45．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
46．诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨别人，痛苦的却是自己。
48．人之所以平凡，在于无法超越自己。
49．大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
50．改变自己，是自救，影响别人，是救人。

51．谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
53．人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
54．智者顺时而谋，愚者逆时而动。
55．常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
56．见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
57．学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
58．念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
59．善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
60．心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
61．骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧

亦近。
62．苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
63．你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的

人呢？
64．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
65．人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。 人生最可

怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。 人生最大的羞辱是献媚。

人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。 人生最大的罪过是自欺欺人。人生最

可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。 人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过

是杀生。人生最可恶的是淫乱。 人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人

生最大的欣慰是布施。 人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富

是健康。 人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。
66．心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。 心

命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招， 信命不修

心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。
67．寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
68．改变别人，不如先改变自己。
69．感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。 感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识

。 感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。 感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立

。 感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。 感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧

。 感激所有使你坚定成就的人。
70．凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
71．节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世

法。守此四法，结局通达。
72．人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发

脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？况且伤神

又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将

你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
75．寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之？拾得

曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
76．忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
77．恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
78．气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
79．你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
80．屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
81．事不三思总有败，人能百忍自无忧。
82．是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
83．万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
84．伤人之语，如水覆地，难以挽回。
85．时时好心，就是时时好日。
86．话多不如话少，话少不如话好。
87．得理要饶人，理直气要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
90．一念放下，万般自在。
91．学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思

想、见解。
92．圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
93．凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
94．知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
95．欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
96．若真修道人，不见世间过。
97．智者知幻即离，愚者以幻为真。
98．世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
99．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
100．不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致

罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目草率

错时悔。

.得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
.这个世间只有圆滑，没有圆满的。
.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
.活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
.多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？
.眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
.欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
.憎恨别人对自己是种很大的损失。
.每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。
.自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。摘自短信大全网
.随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
.在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地.洒水.搬东西等，这也是种布施。
.内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
.默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
.多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。
.与人相处之道，在于无限的容忍。
.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
.要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
.与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。经典人生哲言
.你要感谢告诉你缺点的人。
.能为别人设想的人，永远不寂寞。
.如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
.原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
.永远扭曲别人善意的人，无药可救。
.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
.说句谎话，要编造句谎话来弥补，何苦呢？
.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
.世界上没有个永远不被毁谤的人，也没有个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有个不被批评的。摘自短信大全网
.夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
.为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
.白白的过天，无所事事，就像犯了窃盗罪样。
.能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
.广结众缘，就是不要去伤害任何个人。
.沈默是毁谤最好的答覆。
.对人恭敬，就是在庄严你自己。
.拥有颗无私的爱心，便拥有了切。
.仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

.好好的管教你自己，不要管别人。
.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
.别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
.学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
.福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
.修行是点滴的工夫。
.在顺境中修行，永远不能成佛。
.你永远要感谢给你逆境的众生。
.你随时要认命，因为你是人。
.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
.这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
.今日的执著，会造成明日的后悔。
.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
.不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。
.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
.内心没有分别心，就是真正的苦行。
物我心我，真我忘我，自我笑我，是我非我
.学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
.你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
.业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
.每种创伤，都是种成熟。
.当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
.狂妄的人有救，自卑的人没有救。摘自短信大全网
.你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
.切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
.当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么？
.当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
.你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

.承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
.修行就是修正自己错误的观念。
.医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
.个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
.毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
.当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？
.忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
.永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。
.多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
.恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
.能说不能行，不是真智慧。
.多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
.你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
.不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
.别人讲我们不好，不用生气.难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
.如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
.当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
.不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
.愚痴的人，直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
.别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
.慈悲是你最好的武器。
.只要面对现实，你才能超越现实。

.良心是每个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
.不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
.学佛就是在学做人而已。
.正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，切唯心造。
.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
.勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
.凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。摘自短信大全网
.如果你准备结婚的话，告诉你句非常重要的哲学名言「你定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
.如果你能够平平安安的渡过天，那就是种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
.是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
.你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
.当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
.我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
.你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。
.与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德.学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了份债。
.出家是生世的事，修行是多生多劫的事。
.信佛，学佛，不是为自己，乃是为切苦海中的众生。
.佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。

.如果个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
.般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我样，只是时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
.如果我们放眼从累生历劫去看，那么切的众生，谁不曾做过我的父母.兄弟姊妹.亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲.贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以视同仁的平等观念罢了！
.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
.宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
.当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
.欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
.虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这切。
.学佛不是对死亡的种寄托，而是当下就活得自在和超越。
.佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
.所谓的放下，就是去除你的分别心.是非心.得失心.执著心。
.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
.个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
.是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
.真正的布施，就是把你的烦恼.忧虑.分别和执著心通通放下。
.如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
.要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
.所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
.匹驴，吃再好的草，也不会成为匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
.了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
.虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
.若能切随他去，便是世间自在人。
.希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

没有人能比笑得过多的人更感到深切的悲哀。
                         ———里克特

只有在你的微笑里,我才有呼吸.________狄更斯

这世上,我只有认识你,只感觉得到你,只需要你.____漠泊桑

有些人祈祷能嫁给一个自己所爱的男子,我的祈祷却不同;我虔诚地祈祷上苍,但愿我只爱我所嫁的男人.＿＿＿斯克托斯

望着你时，我觉得自己很低很低，低到了尘埃里，只是我的心里是喜欢的，于是从尘埃里开出花．＿＿＿张爱玲

我是夜，夜是该有月亮的．＿＿＿＿鲁迅

爱情是一场决斗，如果左顾右盼，你就完蛋了．真正的爱没有什么爱得多爱的少，它是把自己整个付出去．＿＿罗曼．罗兰

把你的心给我一小部分，把我的整个拿去．

人生就象列车，爱情停停走走，朋友去去留留，有人中途下车，有人半途上车，有人与你檫肩而过，只有知心朋友和爱你的人留到最后。

真正的快乐都是免费的。 对亲人最大的爱，是看好自己，别惹事。 老虎没有虎性就不吃人了，人没有人性就吃人了。 普通收入是维系正常家庭的安全带，高收入是摧毁正常家庭的原子弹。 奋斗人生的诀窍就是经营自己的长处。经营自己的长处能给你的人生增值。经营自己的短处必然使你的人生贬值。 在思想上大手大脚，在生活上适可而止。 有文凭的傻子比没文凭的傻子多。 尊重孩子是父母的第一天职。 明星不接受采访看不出弱智。 不是知识越多越聪明。 管不住的是儿子，看不住的是女儿。 亲人是骨和肉的关系，外人是车和车的关系。骨肉分离无法生存，车和车太近准出事故。 人不当官显不出坏。 追求名牌不如把自己弄成名牌。 不管多大岁数的人类成员，在钱的面前，一概年轻。 一本书不管从哪页看起，5分钟后还不能吸引你，请毫不犹豫地扔掉它。 精神失常的疯子不可怕。可怕是精神正常的疯子。 不能原谅40岁以上的人干傻事。 这是一个禁忌相继崩溃的时代。没人拦着你，只有你自己拦着自己。你的禁忌越多，你的成就越少。人只应有一种禁忌——法律。除此之外，越肆无忌惮越好。 不该挣的钱千万别挣。 攀比是产生烦恼的根源。 自卑有多种档次。最高档次的自卑的表现是吹嘘自己干什么都是天才。 有所得是低级快乐，无所求是高级快乐。 没有配件的汽车不能买，没有信誉的朋友不能交。 照相是留住青春的好办法。 铁饭碗的真正含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。 生命的意义不是珍惜，而是消耗。 越是道貌岸然的人，你越要小心提防。 人应该善待自己。善待自己的最好方法是善待别人。善待别人的最好方法是宽容别人。 如果学校不把培养学生身上的不肯受束缚不肯受奴役的性格当做首要任务，这学校就白办了。 在孩子未成年前，只有父母欠孩子，没有孩子欠父母。 只要有人对你说他忙，就等于向你宣布你对他不重要。 奢侈折寿。 过生日要和妈妈在一起，不管你多少岁。如果不是这样，说明她在你的心中已经去世了。生日是母难日。 尽心做事就是成功。 如果你的家庭生活索然无味，请你在晚餐后悄悄将保险丝弄断。意想不到的感觉会降临你家。 一个民族如果把浪费当面子，她在地球上将越来越没面子。一个民族如果把节俭当面子，她在地球上将越来越有面子。

耶和华的七个名字

(一)“耶和华以勒”︰意思是“耶和华必为我们预备”(创廿二13~14)。

(二)“耶和华拉法”︰意思是“耶和华是医治我们的”(出十五26)。

(三)“耶和华尼西”︰意思是“耶和华是我们的旌旗”(出十七15)。

(四)“耶和华沙龙”︰意思是“耶和华赐平安”(士六24)。

(五)“耶和华锐阿”︰意思是“耶和华是我的牧者”(诗廿三1)。

(六)“耶和华齐根努”︰意思是“耶和华我们的义”(耶廿三6)。

(七)“耶和华沙玛”︰意思是“耶和华的所在”(结四十八35)。

        1、 圣经是一部受攻击最多但却永不败亡的胜（圣）书！
　　2、 圣经是一部不识字的老太太都读的懂而许多博学的文人却看不明白的一本书！
　　3、 圣经是一部可读可信真实无伪不需要用任何方法去研究证明的圣书！
　　4、 圣经是一部唯一描述人类起源与终结和最终归宿的一本书！
　　5、 圣经是一部任何不信者永远看不明白至死都研究不明了的一本书！
　　6、 圣经是一部任何有知识或无知识但只要真正相信一看就可以明白的一本书！
　　7、 圣经是一部引导全人类唯一归向万有真源的一本书！
　　8、 圣经是一部作者最多、跨时间、跨地域最长却前后呼应上下贯通的唯一巨着！
　　9、 圣经是一部全人类、各国历代所有书籍中最有分量、最为宝贵、最有价值的好书！
　　10、圣经是一部唯一为真理而捍卫甘愿被杀也不言弃之人最多的一本书！
　　11、圣经是一部人类所有史书中记录最真实最无伪录的一本书！
　　12、圣经是一部唯一从上帝而来也是上帝向全人类启示、说话、默示最多的一本书！
　　13、圣经是一部唯一讲怎样得到永远生命的一本书！
　

                           〈名人名言〉

   
　　1、“不靠圣经，人就不能准确地统治世界”——美第一任总统：华盛顿
　　2、“没有圣经，我们就不能明辨是非。我相信圣经是神赐给人类最好的礼物。”
　　 ——美16任总统：林肯
　　3、“圣经是人生意义启示的最高峰”—— ——美28任总统：威尔逊
　　4、“圣经是我们里力量的泉源。。。。。。。我认为对圣经作彻底的研究，是对人人都有益的自由教育。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ————美32任总统：罗斯福
　　5、“对我们而言，圣经的最高意义，是独一永恒属灵真理的储藏所”——美34任总统：艾森豪威尔
　　6、“我们可以放心依靠在这坚固无比的圣经磐石上”——英国首相：丘吉尔
　　7、“。。。。。。圣经是。。。。。。世界上所能有的最宝贵的一部书”——英皇乔治五世George V
　　8、“我们认为神所赐的圣经最具崇高的哲理。我发现圣经比任何其它通俗的历史，有更多确切可靠
　　 的凭据。”——牛顿
　　9、“对人类来说，圣经的存在，是全人类所经验到的最大好处”——康德
　　10、“在目前的社会情况下，没有圣经就不可能教育孩童”——托尔斯泰
　　11、“圣经是全世界空前绝后、最好的一部书。。。。。。”——狄更斯
　　12、“在这本令人敬畏的圣经里，蕴藏着奥秘中的奥秘。”——司各脱
　　13、“人类戏剧的全局，尽在圣经之中；它是群书之冠。”——德国诗人；海尼
　　14、“我承认原始的生命是造物的神造的，如果没有一个终极的原因，宇宙就不能存在”-——达尔文
　　15、“我过去是个思想没有组织结构的孩子，想不到我的思想，竟然象野火蔓延，得到许多人的信仰，我感到惊奇”——达尔文
　　16、“我感谢你，造物主和上帝，因为你已在你的创造中给了我这份喜乐，我在你手作成的工中喜乐。现在，我已完成我蒙召应作的工作。在其中我已尽用了你赋予我心智的一切才能。以我狭窄的心智对你无限丰盛的理解，我将向那些将要读到我的话语的人彰显你的工作的伟大”————凯普勒
　　17、“我心灵很平静。”并引用《圣经》说：“因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日”————电解原理发明人　法拉第　临终所言
　　18、“在我生平的发现中，最有价值的，是认识了主耶稣基督”————热力学第二定律的发现作出重要贡献的科学家　卡尔文（William Thomas Kelvin）在一次，有个学生问他一生中最大的发现是什么所言！
　　19、“人得救的条件不是要反对什么，而是接受上帝白白的恩典。只要你肯，仍然可以在科学里爱上帝、敬拜上帝。” ————化学家波义耳（Robert Boyle）
　　20、“如果承认上帝的存在，这一个信心实比一切宗教的神迹更为超奇，不可思议。如果我们有了这种信心，这种悟性，那便不能不对上帝下跪，肃然敬拜了。”　　———— 世界公认的对人类医疗卫生贡献极大的微生物学的创始者法国化学家巴斯德（Louis Pasteur）
　　21、“有两种人会认识上帝，一种是身处尊贵或卑微，内中常存谦卑的心；第二种是，只要真理，不管反对的人”　　　————英年早逝的法国另一位着名的科学家巴斯噶（Blaise Pascal）完成投影几何的名着，并先后发明计算器、晴雨表和水压机等
　　22、“我获得宗教，走的是一条难路，而我以为这是唯一的路；我觉得没有任何其他的路是更妥当的，因为宗教自始至终是个人面对那个令人震惊的天，是一种他和上帝的事；它是一种从个人内心发出来的东西，不能由任何人来‘给与’”————林语堂
　　23、“上帝在这个时代还行神迹吗？是的！科学知识来自上帝，放在我们心中，使我们能够了解。过去，他把异象放在先知的梦中，现在他把知识放在人的心中，使人能建立理论以说明这个世界的真实。人的理解心智，是上帝创造的”———凯尔文（热力学第二定律）
　　24、“有了很强的历史证据，加上千千万万基督徒的见证，也不能说服我。因为我要亲自去体验、证实我可以与神建立的个人关系。那么，我需要的是怎样的证据呢？很少有人像使徒保罗，突然看见属灵的事实如刺眼的光芒，照亮了整个信仰的心 田。多数人走向信仰的过程比较长远，就像人与人的关系一样，一见锺情到底比较少，多数人是逐渐地认识到神的真实的。所以，我个人的论点包括历史的证据，历代教会的经验，再加上我个人的体验，都是贯穿一致的体系。有了信仰的观点历史的基础是否重要呢？有人认为关系不大，他们觉得信心可以胜过历史而独存。但大多数的基督徒，连我在内，却认为必须有历史的根基，否则信仰不能成立。正如使徒保罗在初期教会就说：'若基督没有复活，我们所信的便是枉然。你们所信的也是枉然'（林前十五14）。历史的基础与信心的经验并驾齐驱，相辅相成，缺一不可” ————英国当代着名的大气物理学家霍顿（John Houghton）在谈到自己的信仰时所言！
　　25、“我要逃避上帝，如同逃避瘟疫一样。我恨上帝，我要对上帝说：我是无法被他感动的一位。”十年后的一天，他把一只被捏死的跳蚤放到显微镜下观察。“啊！我不禁赞赏跳蚤的美，”事后他写道，“ 跳蚤毛的结构，排列次序，不只是一种艺术的美，我看到一种神圣的美，一种信仰的美。”————，自称是“圣灵的绝缘体”的人，藉着一只跳蚤，回到了上帝面前的英国科学家虎克(Robert Hooke)所言！（制造第一台显微镜、第一台真空抽气机、第一支水银温度计、第一架天平等）
　　26、“无限超越的圣灵，在这些细小的细节上启示他自己，而我们甚至可以用我们脆弱微小的头脑来了解。我的宗教信仰即由对他诚心的崇敬而构成的。我深深地相信有一种难以理解的宇宙显明的、超越的理智力量的存在，这种感受构成我对神的观念。”————爱因斯坦
　　27、“我认为每一个原子必由某种智慧所掌管，所以能千变万化，成造化之妙。这种智慧乃是从一个比我们更伟大的能力而来。上帝的存在，在我是几乎可以用化学来加以证明的。” 　————美国大发明家爱迪生（Thomas Alva Edison
　　28、“我深信有一位全智全能的、充满万有的、至高至尊的上帝的存在。”————爱迪生的座右铭
　　29、“我多次提及神启示的两本书：《大自然》及《圣经》。《圣经》特别藉着耶稣启示神自己。对我来说，最能激发敬拜之心的经验是同时默想这两种奇妙的启示。当我翻阅一页页的彩色天文图片，看着那些通过望远镜或太空船拍摄的行星和星云，或者欣赏那从太空实验室或同步卫星自动相机所拍摄的色彩变幻的地球时，我看见宇宙的浩大和太空运作之精妙。我的理性饱受激荡，同时我的感情和想象力也受这些科学观察的激动，我不得不感到惊叹和谦卑”————曾任牛津大学大气物理系系主任、英国国家气象局兼太空中心国家地球观测计划董事会董事长的霍顿博士心灵感触！
　　30、“无论你在何处，请暂时停下来，向上帝表示感谢吧！”----美国阿波罗11号的太空人艾德林在月球上通过卫星转播站向人类发出呼吁！
　　31、“当我们飞向月球时，身后的地球最初还可以清晰地看到海洋、白云、和山脉，美丽极了，就像圣诞树上的装饰。但四个小时后，地球却小得像篮球，不久又缩小成为棒球、乒乓球……这时我才突然发觉自己是这样快地离开地球，内心的感触真是无法形容。……神既然应许我安然返回地面，是要我与各位共享一件事情：神多么伟大，人多么渺小，他也充满了爱。我有独特的权利看见神奇妙的创造，因此神在我身上有特别的旨意，要我对男女老少传讲：神爱世上每一个人，甚至将他的独生爱子耶稣基督赐给我们”----阿波罗15号的太空人欧文上校完成此次飞行后，突然向太空总署递交了辞呈到各处传讲神的福音所说
　　32、“说实在的，我现在把如何为主而活的事情看得比我参加月球登陆计划的工作更为重要。”----美国水星计划及双子星计划的总执行者勃克博士在甘乃迪角主持太空船发射后第二天，他便搭飞机回到圣路易斯城，当天晚上仍带领查经班不误时所言！
　　33、“我个人认为太空时代的确给予人许多好处，它是加强我属灵生命的一大因素；现在我每天读经更勤。以前我常有'到底有没有神'的问题，现在所想的已变为：神在我们身上有什么目的？我如何才能为基督做更好的见证？在我和许多科学家的交往中，还没有见到一个纯粹的无神论者。自从我们进入太空后，我觉察到许多同事们更加深了他们的信仰，很少有一天不听到人们谈及灵性问题。在以往数月里，我意识到太空人员有一种心灵的觉醒。现在他们自由地谈论属灵的事情，有的甚至告诉我，他们已经接受了基督教信仰，这是我以前做梦也想不到的。”----美国水星计划及双子星计划的总执行者勃克博士在回答记者关于科学与信仰的关系采访时如实回答！
　　34、“我们所找到的是宇宙诞生的证据，”“这好像睁开眼睛看到神一样。其中的秩序如此精美，如此均衡雅致，使我们想到宇宙的背后必然有其设计，” ————美国着名的太空物理学家史莫特博士（George Smoot）发现，COBE卫星所搜集的三亿六千万个测量数据中，只有万分之三的差异时，史莫特自己则公开的宣称！
　　35、“发明的灵感，有时就像圣灵的气息一样，我们不知道它从哪里来，也不知它往哪里去。它忽然来了，吹经我们多年努力、熟悉的窗口，进入我们意想不到之处。发明有时就需要这种幸运的一触，这种偶然巧合的一推。在千头万绪缠绕的中心，忽然看清那位大创造者的本意。我知道我做的每一件事，无论是蓄意的或不经意的，都是在上帝的影响下，因此我们更该竭力地去做” ————英国科学家虎克给牛顿的信中所言！
　　36、“天文学带领我们看到一件独特的事件，那就是：一个从无有中被造出来的宇宙；这宇宙有精密的平衡，供应着容许生命存在的条件；同时，这宇宙背后是有一个根本计划，也可以说是一个超然的计划。”———— 发现宇宙背景辐射而获诺贝尔奖的物理学家彭西亚(Arno Penzias)所言！
　　37、“当中世纪的神学家，用亚里士多德的观点定睛仰望夜空时，他们看见是天使使宇宙和谐运作。今天，现代宇宙学家则象爱因斯坦一样，他们凝视着同样的天空，却看见上帝的作为透过大自然的常规表露出来，而非透过天使……当我们面对宇宙的规律和美丽，以及自然奇妙的巧合时，我们很容易有一种冲动，要用信心跨过科学进到宗教去。我肯定很多物理学家曾这样想过，我只希望他们会坦白承认。”————宇宙学家罗夫曼(Tony Rothman)
　　38、“一位超智慧者在玩弄着物理、化学及生物学。”———— 原宣称“宇宙就是一切”反对基督教的英国天文物理学家荷尔(Fred Hoyle)在研究时无奈地说！
　　39、“我们天文学家们是至高无上之神在大自然方面的代理人。大自然提供我们研究的机会，并非让我们自命不凡，而是为了荣耀神”———— 天文学家凯普勒
　　40、“人类承认自己所知的有限，是科学最关键的原理” ————热力学家凯尔文
　　41、“人的宗教性是与生俱来无法逃避的。因为宇宙超过科学知识的范畴，非人类智慧所能窥测。这人类智慧不能窥测的范畴便是宗教的领域了。……人类智慧有限，不能完全明白宇宙终极的奥秘。……真正的现代科学，应当服从上帝、学习谦卑” ————诺贝尔物理奖的科学家米立根（Millikan）
　　42、“当我们将神的两种启示，揉合一起来看事物，好像用两只眼睛看见的立体感，新的深度和真实就出现了，新的属灵境界也显而易见了” ————霍顿博士
　　43、“对于一个靠理性的力量而生活的科学家而言，这个故事的结局像是个恶梦。他一直在攀登无知之山，并且快要到达巅峰。当他攀上最后一块石头时，他竟受到一群神学家的欢迎，他们已经在那里恭候无数个世纪了” ————美国国家航空及宇宙航行局（NASA）、太空研究院的创始人泽斯爵博士（Robert Jastrow）在《神与天文学家》(God and the Astronomers)一书中所说！
　　44、“将科学局部的知识视为人类全部的知识，将科学有限的范围视为唯一的境界，将科学相对的学说视为绝对的真理，并以为在科学之外的其他学问都没有研讨的价值。以为科学可以解决人生一切问题，所以高唱'科学万能'。这便是科学主义” ————何天择博士在《人从那里来》一书中，对科学主义这样描述时所说！
　　45、“不管任何环境，要守住耶稣基督救赎的真理和最大的诫命──爱人如己”
　　————牛顿　晚年(1707年谢世)
　　科学中有一条“铁律”：证明、研究者，一定要大于或等于被证明、研究的对象。相对于灵界，人类既无量度标准可用，其智慧又远所不及，科学只有望洋兴叹。“神是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他”（约四24）。心灵和诚实是认识神的唯一途径！

1-300句歷史人物的名言

歷史名人名言(1-100)

1.(大多數的人想改造這個世界,但却沒有人想改造自己.) 托爾斯泰

2.(思想是行為之母.) 愛默森

3.(習慣不會說話,但卻是你的代言人.) 馬克吐溫

4.(習慣是一個人行為和思想的真正領導者.) 愛默生

5.(前半生不要怕,後半生不要悔.) 王鼎鈞

6.(機富會只垂青那些有準備的頭腦.) 巴斯德

7.(人生偉業的建立,不在能知,乃在能行.) 湯馬士.亨利.赫胥黎

8.(每一發憤努力的背後,必有加倍的賞賜.) 吉姆羅恩

9.(人生實在奇妙,如果你堅持只要最好的,往往都能如願.) 毛姆

10.(環境不會改變,解決之道便是改變自己.) 梭羅

11.(各人成就,在於信念大小.) 柴可夫

12.(任何想在真理與知識的大海裏樹立個人權威的人,必為眾神的嘲笑聲所淹沒.) 愛因斯坦

13.(善惡乃在一念之間,悲歡貧富亦復如此.) 史賓塞

14.(何謂運氣?就是先有預備,再碰上機會.) 安東尼.羅賓

15.(一個有信念的人,所發出的力量,不下於九十九位僅心存興趣的人.) 司圖密爾

16.(人之所以能,是因為相信能.) 維吉爾

17.(良材生長不易;風越強,樹木越結實.) 馬里厄特

18.(年輕而悲觀的事,是最悲哀的事.) 馬克吐溫

19.(人類的一切學習,都是來自不斷錯誤的經驗,也就是從錯誤中學習.) 福勒

20.(成功的秘訣,是把工作視為等閒.) 馬克吐溫

21.(不休止地朝著一個目標,那就是成功的秘訣.) 帕芙洛娃

22.(別光會挑毛病,要能尋求改進之道.) 亨利福特

23.(世事的好壞,全看你怎麼想.) 莎士比亞

24.(手手相握,心口合一,便能趕出心中的魔鬼.) 田納西.威廉斯

25.(不倫你往哪裡去,你總會到達目的地.) 邦波.史狄克

26.(成功之路得靠自己走出來.) 莫里

27.(人們對於思考之苦,能免則免.) 愛迪生

28.(語言是人類所用過最有效的葯.) 吉卜林

29.(要想別人聽從你,先讓他相信你是他的好朋友.) 林肯

30.(別問國家能為我們做什麼,要問我們能為國家做些什麼.) 甘迺迪

31.(凡能擴大人們力量,使他做出原先認為做不到的事,這種東西是無價的.) 班強生

32.(全力以赴,盡其在我.) 羅斯福

33.(人生若無值得犧牲之事,猶如白活一場.) 馬丁路德.金恩

34.(不是環境創造人,而是人創造環境.) 狄斯雷利

35.(任何的話都要心存善意.) 奔雷

36.(朋友,是能暸解你啟發你的人.) 羅曼羅蘭

37.(真正卓越的人生,少不了正直的生活.) 喬登

38.(人性可善可惡,冥冥中影響著我們的一生,而且總是如實反映出真正的自我,那是偽

裝不來的.) 橋登

39.(如果我們時時忙著展現自己的知識,將何從憶起成長所需的無知?) 梭羅

40.(重大問題發生時,依我們當時的思想水準往往無法解決.) 愛因斯坦

41.(人的行為總是一再重複.因此卓越不是單一的舉動而是習慣.) 亞里斯多德

42.(以愛心做每一件事.) 歐格.曼迪諾

43.(助人乃至善之行.) 德蕾莎

44.(我們多數人對自己很陌生,逃避真正的自己,同時又要求那些同樣也逃避他們自己的

陌生人來愛我們.) 里奧.巴士卡力

45.(生命若不是一場精彩的探險之旅,就是一片空白.) 海倫.凱勒

46.(每一天都是生命的禮物,只需打開包裝的緞帶.) 安.柔絲.史查巴達

47.(我們的成就多半來自他人的幫助.) 華德.迪斯耐

48.(覺得不被愛是世界上最貧窮的事.) 德蕾莎

49.(未來是屬於那些相信夢想有美好一面的人.) 依蓮娜.羅斯福

50.(不管你認為你自己能或不能,你都是對的.) 亨利.福特

51.(你必須知道什麼才是你想要的.) 吉爾.史坦

52.(選其所愛,愛其所選.) 那蒂亞.布蘭格

53.(讚揚不值讚揚的人,無異是一種近於偽裝的譭謗.) 孟德斯鳩

54.(說任何一件事時,別忘了這三個考慮-方法,地點,時間.) 羅遜

55.(只為自己利益打算的人,死了對人群好處還多些.) 傅勒

56.(拒絕接受讚揚的人,是希望再度被讚揚.) 羅素

57.(幸運總愛垂青於勇者.) 威爾基利斯

58.(自信是成功的秘訣,也是表現自我的動力.) 愛默生

59.(心靈純潔的人,生活充滿甜美與喜悅.) 托爾斯泰

60.(信任少數人,不害任何人,愛所有的人.) 莎士比亞

61.(做事首重敏捷,而說話則著重謹慎.) 培根

62.(現在就動手去做,因為明天還有許多事情有待完成.) 麥可.藍登

63.(熱情是-願意投注所有的心力及必須的努力而去成就事情的動力.) W.尤金.史密斯

64.(絕不放棄,絕不!) 邱吉爾

65.(人生中最令人高興的事,莫過於完成別人說你做不到的事.) 華特.貝吉哈特

66.(人有被保護,食物,愛,自我尊重及社會認同的需求.) 亞伯拉罕.馬斯洛

67.(知識帶來力量,而成就帶來光彩.) 菲利普.多摩.史坦霍普

68.(生活是自我創作的果實.) 約翰.丹佛

69.(人乃為活而生,非為生而生.) 巴斯特納克

70.(不是環境創造人,乃是人創造環境.) 狄斯雷利

71.(人生就註定於你作決定的那一刻.) 安東尼.羅賓

72.(獲得朋友的唯一方法,就是讓自己先做別人的朋友.) 查曼爾

73.(人生要不是大膽地冒險,便是一無所獲.) 海倫.凱勒

74.(今日事,今日畢.) 馬克吐溫

75.(勝利是屬於堅持到底的人.) 拿破崙

76.(常生警惕之心.) 聖傑洛米

77.(愉快的笑聲,是精神健康的可靠標誌.) 契訶夫

78.(面對太陽,陰影將落在你背後.) 惠特曼

79.(心靈開朗的人,臉孔也是開朗的.) 席勒

80.(你一定要對自己深具信心.) 丹尼

81.(沒有國家,就沒有我們個人.) 坎貝爾

82.(失敗者充滿失敗的夢想,成功者滿是成功的報酬.) 羅伯.吉伯

83.(知識就是力量.) 培根

84.(知識是精神的糧食.) 蘇格拉底

85.(知識是我們飛向天空的翅膀.) 莎士比亞

86.(心的顏色是紅十字.) 南丁格爾

87.(勇氣是逆境中的光明.) 華福納格

88.(人總隱瞞著什麼.) 柴霍甫

89.(非難要比讚美安全.) 愛默生

90.(人生最美好的東西,就是他同別人的友誼.) 林肯

91.(你無法在將來希望做的事上得到好名聲,如果你只是希望做的話.) 亨利.福特

92.(決定你到底想要什麼,要拿什麼來做交換,設定優先順序後再開始工作.) 杭特

93.(調整你的目標與夢想;用一生追隨夢想,不要浪費一分一秒,因浪費時間對靈魂不散

.) 普達哈波

94.(如果我可以辦得到這些事,我就什麼事都做得到!) 瑪莉.安娜

95.(友誼永遠是美德的輔佐.) 西塞羅

96.(趨炎附勢的小人,不可共患難.) 拜倫

97.(友情為靈魂的結合.) 伏爾泰

98.(善言是世間的音樂.) 波勃爾

99.(勿道人之短.) 包恩

100.(微言而義知.) 包恩

歷史名人名言(101-200)

101.(女人的思想比她們的行動跑得快.) 莎士比亞

102.(知足是天然的財富,奢侈是人為的貧窮.) 蘇格拉底

103.(寧要明天有隻雞,不要今天有個蛋.) 傅勒

104.(走你的路吧!不必理會別人怎麼說.) 但丁

105.(友誼的結合是要經過考慮與選擇才能生長出來的.) 莫里哀

106.(友誼的基礎在於兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似人.) 貝多芬

107.(語文猶如城市,在建造時每人都搬過一塊石頭.) 愛默生

108.(格言是民族優良思想的結晶.) 荷蘭德

109.(看錯不如盲目,說錯不如沉默.) 拉斯金

110.(說話是思想的勁索引.) 辛尼加

111.(聊天不須納稅.) 韓得爾

112.(想得越少的人,說得越多.) 孟德思鳩

113.(越多談你自己,越像是你在撒謊.) 包恩

114.(所見的人,便會獲得許多讀者.) 辛尼加

115.(如果你不允許,沒有人能讓你覺得自己無能.) 艾蓮諾.羅斯福

116.(因為我是人,所以我會杞人憂天.) 東尼.葛聯多

117.(已有惡意的心靈,容納不了新生的智慧.) 若貝萊

118.(從兒童時代看出成人,猶如清晨看出一日.) 米爾頓

119.(造物者給予人們的禮物,有哪樣比孩子更可親呢?) 西科祿

120.(父親的德行,是兒子的最好遺產.) 塞萬提司

121.(合新的計劃,而不適合固定的職業.) 培根

122.(青年時的魯莽,老年時的悔恨.) 富蘭克林

123.(青年人是盲動者,中年人是奮鬥者,老年人是悔恨者.) 狄斯雷利

124.(一個美麗的家庭並不能對你發生作用,除非你有一顆美麗的心.) 海倫.凱勒

125.(二十歲時受意志統治,三十歲時受智力統治,四十歲時受判斷力統治.) 富蘭克林

126.(青春是一個短暫的美夢,當你醒來時,它已早已消逝無蹤.) 莎士比亞

127.(早熟的人,凋枯得也早.) 富蘭克林

128.(我們應該尊敬白,尤其是我們自己的.) 席恩

129.(瞭解生命真諦的人,可以使短促的生命延長.) 西塞羅

130.(我從不相信任何人,甚至不相信我自己.) 史達林

131.(正直是最佳的外交政策.) 俾斯麥

133.(地球有皮膚,而它的皮膚病之一就是人.) 尼采

134.(快樂的秘訣就是:千萬不要讓你的精力停動.) 畢卡索

135.(我想把對人親切,照顧當做享樂,不想當做義務.) 菊池寬

136.(我們大部分的人都渴望被聆聽,渴望與人溝通.) 桃莉.普列文

137.(我知道得越多,我對我的知識越不確定.) 愛因斯坦

138.(偉人只是有非凡決心的常人.) 羅勃.舒勒

139.(美德的唯一報酬是美德.) 愛默生

140.(我們處於什麼方向不要緊,要緊的是我們正朝什麼方向移動.) 麥斯

141.(人們說我作了些什麼不要緊,要緊的是我到底作了些什麼.) 赫伯特

142.(真正的美德是背地裡所做的一切事情都可以公諸於世的.) 路斯瑪

143.(修德,致富,與享福,此三者可為老者之杖.) 韃米爾

144.(勿害自己之生計.) 波恩

145.(互相撞擊兩受其傷.) 約翰.雷

146.(盲目的熱心,只有有害而無益.) 愛默生

147.(得意時需歡樂,失意時宜思索.) 艾克拉西蒂

148.(從未成功過的人,覺得成功最甜美.) E.狄更斯

149.(欲有成功把握的人,應該心情冷靜,期望不高.) 科利爾

150.(不經艱險而征服,勝利亦是不光榮的.) 拿破崙

151.(我們的生活中可以沒有朋友,但不能沒有鄰居.) 傅勒

152.(忠實的朋友,是菩薩的化身.) 拿破崙

153.(交惡友,不如獨處.) 蘇達爾曼

154.(交友宜慎重,棄友更宜慎重.) 富蘭克林

155.(有二心的朋友,是最險惡的敵人.) 費爾琴格

156.(真正的友誼有如健康,不到失去時不知其可貴.) 培根

157.(好人對待敵人,比惡人對待朋友更為和善.) 柯爾

158.(有很多良友,就是有很多財富的人.) 莎士比亞

159.(友誼是生活的調味品,也是生活上的止痛劑.) 愛默生

160.(時常出入的朋友,是家宅的裝飾.) 伏爾泰

161.(與良友伴行,路遙不覺其遠.) 莎士比亞

162.(生命只是一個空虛的夢.) 朗費羅

163.(生命是一篇小說,不在長,而在好.) 辛尼加

164.(怎樣思想,就有怎樣的生活.) 愛默生

165.(人生並不如想像的那麼美麗,亦不如想像的那麼醜陋.) 莫泊桑

166.(優勝劣敗,適者生存.) 達爾文

167.(生活是一種鍛鍊靈魂的東西.) 勃朗寧

168.(每一個人都是自己命運的建築師.) 沙拉斯特

169.(命運的變化寫在我們自己的臉上.) 柯瑞斯

170.(命運像玻璃,越明亮,越閃光;越閃光,越容易破碎.) 西拿斯

171.(只遭受一次災難,命運是不會感覺到滿足的.) 西拿斯

172.(命運確實幫助那些善於判斷的人.) 尤里彼得

173.(命運只幫助勇敢的人.) 柯瑞斯

174.(人類的命運是受苦與死亡.) 荷馬

175.(痛苦的人,沒有悲觀的權利.) 尼采

176.(女人的臉,是我靈感的泉源.) 莎士比亞

177.(最好的男人也只能忍受痛苦於一時,而女人能忍受一世.) 拜倫

178.(有一張美麗女人的臉是忠實的.) 莎士比亞

179.(熄了燈!所有的女人都是美麗的.) 布魯塔克

180.(世界上有很多可愛的女人,沒有一個完美的女人.) 雨果

181.(不要把生命看得太嚴肅,反正我們不會活著離開它.) 亨利.福特

182.(人生像曲曲折折的山澗流水,斷了流,却又滾滾而來.) 波普

183.(你應該當生活是好像準備活一百歲,而又可能明天就死去那樣.) 安里

184.(良機對於懶惰沒有用,但勤勞可以使最平常的機遇變成良機.) 馬丁路德

185.(一個人在事還沒做之前便想逃避,待事到臨頭時會覺得更痛苦.) 申尼卡

186.(在我們瞭解什麼是生命之前,我們已將它消磨了一半.) 赫伯特

187.(在命運的顛沛中,最容易看出一個人的氣節.) 莎士比亞

188.(命運是好人的朋友,智者的嚮導,愚者的暴君.) 阿爾斯

189.(男人有個人的意志,女人有個人的方法.) 賀姆斯

190.(世界上最高貴的東西,就是完美的女人.) 羅威爾

191.(女人最大的錯誤,是希望像男人一樣.) 狄美斯特

192.(女人統治男人,魔鬼統治女人.) 彭朗

193.(凡是女人都有其不成為秘密的秘密.) 泰勒

194.(男人喜歡女人撒嬌,因為撒嬌也是女人的一種媚態.) 毛姆

195.(世界上沒有醜女人,只有一些不懂如何使自己看來美麗的女人.) 赫登

196.(女人是被人愛的,不是被人瞭解的.) 王爾德

197.(當女人非常不容易,因為她必需對付男人.) 道格拉斯

198.(愛情是一種嚴重的精神病.) 柏拉圖

199.(在愛情的戰場上,唯一獲勝的秘訣就是逃跑.) 拿破崙

200.(愛情的視覺不是眼睛,而是心靈.) 富蘭克林

歷史名人名言(201-300)

201.(愛情與咳嗽一樣,都是無法隱瞞的.) 浮圖

202.(真正的愛情是雙方互相無條件投降.) 福洛貝

203.(我並不相信一見鍾情,但我認為應該多看一眼.) 文生特

204.(不能使你奮發的愛,不如無愛.) 拿破崙

205.(愛情的視覺不是眼睛,而是心靈.) 富蘭克林

206.(可以衡量深淺的愛,是貧乏的.) 莎士比亞

207.(愛情的道路永遠不會是平坦的.) 莎士比亞

208.(愛出於至性,它是毫無條件的.) 托爾斯泰

209.(人不可絕滅愛情,也不可迷戀愛情.) 富蘭克林

210.(凡過於重視愛情的人,就要喪失他的財富和智慧.) 培根

211.(戀愛會使人聰明,也會使人愚蠢.) 楊格

212.(婚姻是一次難以爭辯的長談.) 史蒂文生

213.(德性之力,十倍於身體之力.) 拿破崙

214.(讓你的惡習先你而死.) 富蘭克林

215.(節儉是窮人的財,富人的智慧.) 莎士比亞

216.(處理事情的第一步，在於培養面對它的能力.) 隆.哈伯德

217.(才能及信心乃牢不可破的軍隊.) 喬治.赫伯特

218.(有能力的人自己做，沒能力的人則教別人怎麼做.) 蕭伯納

219.(思考要像實行家，行動要像思想家.) 亨利.伯格森

220.(我所知道的是－我一無所知.) 蘇格拉底

221.(生命充實，才算是長.) 達文西

222.(虛榮使人得寵己，而失寵於人.) 莎士比亞

223.(聰明人說話，是因為有些話要說；蠢人說話，則因為要說些話.) 柏拉圖

224.(誰也用不著擔憂的日子有二；昨天及明天.) 伯德特

225.(誠實一經典當，即永不可贖.) 梅得爾敦

226.(節儉是一生食用不完的美筳.) 愛默生

227.(事業未成而娶妻,有如年齡未老而身死.) 米爾頓

228.(風趣!即是高雅優良的德性.) 雪萊

229.(購買不需要的東西的人,不久便會買不起他所需要的東西.) 亞歷山大

230.(節儉本身就是一個大財源.) 辛尼加

231.(當用的不用,不當省的節省.) 所羅門王

232.(吝嗇的人對自己擁有的東西,也如同沒有一樣的感到缺乏.) 席勒斯

233.(守財奴裝窮以致富;揮霍者充闊以變貧.) 史東

234.(懶惰等於將一個人活埋.) 泰羅

235.(懶惰是世界上最大的奢侈.) 米爾頓

236.(懶惰生艱難,苟安生苦楚.) 培根

237.(用壞比銹壞好.) 姆柏蘭德

238.(越多做,我們越能做;越忙碌,我們越有空閒.) 海斯利特

239.(爬險峻的高山,開始時需要步伐緩慢.) 莎士比亞

240.(聰明人之所以不會成功,由於他們缺乏堅忍的毅力.) 牛頓

241.(凡是不能獲得他人信任的人,永遠不要去想成功.) 紀德

242.(除努力工作之外,我沒有其他成功的秘訣.) 愛蘭爾

243.(成功是用勞力造成的,而不是用希望.) 約翰赫斯金

244.(人生的光榮,不在永不失敗,而在於能夠屢仆屢起.) 拿破崙

245.(成功的秘訣,在於永不改變既定的目的.) 盧梭

246.(人們把我的成功歸功於我的天才;其實我的天才只是刻苦而已.) 愛因斯坦

247.(失敗是什麼?失敗是教育,是走向成功之路的階梯.) 菲力普斯

248.(失敗不是氣餒的來源,而是新鮮的刺激.) 索斯

249.(失敗是愚者的結論.) 巴爾札克

250.(一經打擊就灰心洩氣的人,永遠是個失敗者.) 毛姆

251.(避免失敗的最好方法,就是下決心獲得成功.) 拿破崙

252.(灰心是動搖的開端;動搖是失敗的近鄰.) 易卜生

253.(當困難來訪時有些人隨之一飛沖天,也有些人因之倒地不起.) 托爾斯泰

254.(智慧的價值比紅寶石還要高.) 約伯

255.(我所知道的是我一無所知.) 蘇格拉底

256.(決定問題需要智慧,執行時需要耐心.) 荷馬

257.(沒有機智的人,不得不常與危難作戰.) 培根

258.(智慧是命運的征服者.) 莎士比亞

259.(智慧是人生經驗的綜合.) 沙諾夫

260.(與其作愚蠢的智者,不若作聰明的儍子.) 莎士比亞

261.(一個人的愚蠢,是另一個人的財產.) 培根

262.(我們最穩當的保證人,是我們自己的智慧.) 華盛頓

263.(無知常能做成幸福.) 狄更斯

264.(既然你是無知,就不要慚愧於學習.) 華盛頓

265.(沒有機會,能力的價值不大.) 拿破崙

266.(世界的大門,永遠張著臂膀迎接才能.) 賀姆斯

267.(天才僅是偉大的忍耐.) 都彭

268.(天才是由百分之一的靈感,及百分之九十九的努力所組成.) 愛迪生

269.(天才常被認為是一種忍受痛苦的無限能力.) 霍普金斯

270.(平時的學習與經驗,是我們在危急關頭時之最有力的支持者.) 林肯

271.(成大事不在才能,而在堅忍.) 詹姆士

272.(常識是才能,而豐富的常識即是天才.) 蕭伯納

273.(天才只是無限的慘淡經營與勤勉.) 朗費羅

274.(我不認為我是天才,我只是盡我的能力去做而已.) 愛迪生

275.(才能只是一種恆久的耐心.) 莫泊桑

276.(知識是唯一的良善;無知是唯一的邪惡.) 狄里雷斯

277.(無知識之熱心,猶在黑暗中遠征.) 牛頓

278.(學者是一個利用研究消磨時間的懶骨頭.) 蕭伯納

279.(遠親不如近鄰.) 莎士比亞

280.(禮物有時變為損失.) 巴克萊

281.(贈物得宜,少許足抵厚禮.) 約翰.雷

282.(好問之人,一無所失.) 哈代

283.(我只有一個燈籠引導著我的腳步,那便是經驗的燈籠.) 巴瑞克.亨利

284.(有非常之膽識,始可從事非常之事業.) 亞當斯

285.(忍耐痛苦比尋死需要更大的勇氣.) 拿破崙

286.(怯懦的種狗的吠聲,比牠咬人更兇猛呢.) 瓊斯

287.(友誼有如燭光,當四周漆黑之際最為顯亮.) 克勞威爾

288.(忠實的朋友,是菩薩的化身.) 拿破崙

289.(財富並非永久的朋友,但朋友卻是永久的財富.) 托爾斯泰

290.(考驗一個人的勇氣,不是看他敢而不敢死,而是看他敢不敢活下去.) 阿菲力

291.(人的行為很少出諸理性,很多出諸感情,大部份則出諸習慣.) 邦妮

292.(成功可以招引朋友,挫敗可以考驗朋友.) 西拿斯

293.(不幸的人,往往因有苦難中的朋友而得到安慰.) 西拿斯

294.(陌生人的眼睛,看得最清楚.) 力德

295.(忠實的朋友只有三個:老妻,老狗和現鈔.) 富蘭克林

296.(不要將自己的快樂,建築在別人的痛苦之上.) 西拿斯

297.(時常唱唱歌,可以嚇跑病魔.) 塞萬提司

298.(愉快的臉色,可使一盤蔬菜變成一桌酒席.) 赫伯特

299.(快樂的笑容,是室內的陽光.) 柴克萊

300.(快樂即是完美.) 斯賓諾莎

人生篇 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女
人生篇 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
人生篇 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
人生篇 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章
人生篇 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川
人生篇 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基
人生篇 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德
人生篇 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
人生篇 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
人生篇 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
人生篇 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
人生篇 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
人生篇 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
人生篇 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾
人生篇 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川
人生篇 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎
人生篇 生活就是战斗。 —— 柯罗连科
人生篇 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹
人生篇 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅
人生篇 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
人生篇 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰
人生篇 冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱
人生篇 过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱
人生篇 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹
人生篇 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克
人生篇 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
人生篇 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗
人生篇 先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
人生篇 不要慨叹生活底痛苦！——慨叹是弱者…… —— 高尔基
人生篇 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰
人生篇 我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科
人生篇 私心胜者，可以灭公。 —— 林逋
人生篇 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗
人生篇 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
人生篇 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
人生篇 常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉
人生篇 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰
人生篇 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅
人生篇 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
人生篇 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
人生篇 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
人生篇 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢
人生篇 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏
人生篇 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘
人生篇 志不强者智不达。 —— 墨翟
人生篇 燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉
人生篇 志当存高远。 —— 诸葛亮
人生篇 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操
人生篇 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植
人生篇 穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃
人生篇 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白

抱负篇 要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 ——卡耐基
抱负篇 上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 ——鲁迅
抱负篇 改造自己，总比禁止别人来得难。 ——鲁迅
抱负篇 性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 ——蒲松龄
抱负篇 我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” ——居里夫人
抱负篇 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 ——雷锋
抱负篇 人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 ——列夫·托尔斯泰
抱负篇 一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。 ——安德鲁·加德
抱负篇 有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 ——塞涅卡
抱负篇 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 ——歌德
抱负篇 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫·托尔斯泰
抱负篇 求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 ——契诃夫
抱负篇 先相信自己，然后别人才会相信你。 ——罗曼·罗兰
抱负篇 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ ——奥斯特洛夫斯基
抱负篇 人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。 ——塞涅卡
抱负篇 人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 ——爱因斯坦
抱负篇 成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。 ——贝多芬
抱负篇 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
抱负篇 谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 ——歌德
抱负篇 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 ——亚里士多德
抱负篇 我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 ——刘少奇
抱负篇 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 ——华罗庚
抱负篇 宿命论是那些缺乏的弱者的借口。 ——拉罗什福科
抱负篇 作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。 ——杨朔
抱负篇 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此.因为他们只能读它一次。 ——保罗
抱负篇 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 ——爱默生
抱负篇 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼
抱负篇 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。 ——高尔基
抱负篇 对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。 ——蒙田
抱负篇 如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 ——赫拉克利特
抱负篇 人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。 ——海德格尔
抱负篇 真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 ——巴尔扎克
抱负篇 对人要和气，但不要狎昵。 ——莎士比亚
抱负篇 人生是没有毕业的学校。 ——黎凯
抱负篇 为真理而斗争是人生最大的乐趣。 ——布鲁诺
抱负篇 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 ——都德
抱负篇 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 ——培根
抱负篇 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。 ——马克思
抱负篇 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 ——刘向

人生篇 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
人生篇 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照
人生篇 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游
人生篇 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 —— 王阳明
人生篇 贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤
人生篇 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫
人生篇 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根
人生篇 生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天
人生篇 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 —— 丁玲
人生篇 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔
人生篇 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克
人生篇 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基
人生篇 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基
人生篇 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦
抱负篇 在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 ——南怀瑾
抱负篇 谁给我一滴水，我便回报他整个大海。 ——华梅
抱负篇 自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 ——华盛顿
抱负篇 君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 ——柳宗元
抱负篇 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ——歌德
抱负篇 君子赠人以言，庶人赠人以财。 ——荀况
抱负篇 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 ——莎士比亚
抱负篇 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 ——卡耐基
抱负篇 原谅敌人要比原谅朋友容易。 ——狄尔治夫人
抱负篇 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 ——朱熹
抱负篇 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 ——周恩来
抱负篇 愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 ——郭小川
抱负篇 君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 ——墨翟
抱负篇 两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 ——爱默生
抱负篇 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 ——惠特曼
抱负篇 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 ——保罗
抱负篇 心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。 ——列夫·托尔斯泰
抱负篇 真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 ——塞涅卡
抱负篇 我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ ——裴多菲
抱负篇 自我控制是最强者的本能。 ——萧伯纳
抱负篇 对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。 ——池田大作
抱负篇 对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。” ——卡耐基
抱负篇 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 ——刘备
抱负篇 那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。 ——伊索
抱负篇 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 ——易卜生
抱负篇 人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。 ——约翰逊
抱负篇 我们唯一不会改正的缺点是软弱。　 ——奥斯特洛夫斯基
抱负篇 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——荀况
抱负篇 习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。 ——梅茵
抱负篇 人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。 ——罗曼·罗兰
抱负篇 与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。 ——无名氏
抱负篇 我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。 ——李四光
抱负篇 不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。 ——富兰克林
抱负篇 呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。 ——毕加索
抱负篇 有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 ——宣永光
抱负篇 我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。 ——无名氏
抱负篇 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 ——陆游
抱负篇 多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。 ——莎士比亚
抱负篇 沉默较之言不由衷的话更有益于社交。 ——蒙田
抱负篇 人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 ——弗洛伊德
抱负篇 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 ——苏格拉底
抱负篇 不要企图永远活下去，你不会成功的。 ——萧伯纳
抱负篇 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 ——陶铸
抱负篇 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 ——吉鸿昌
抱负篇 贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。 ——袁采
抱负篇 我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为! ——方志敏
抱负篇 思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。 ——毕达哥拉斯
抱负篇 哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间，也是并不令人愉快的。 ——阿西塔斯
抱负篇 最本质的人生价值就是人的独立性。 ——布迪曼
抱负篇 凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。 ——屠格涅夫
抱负篇 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 ——萨迪
抱负篇 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。 ——苏格拉底
抱负篇 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ——萧楚女
抱负篇 你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。 ——萨迪
抱负篇 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 ——西塞罗
抱负篇 习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。 ——奥古斯丁
抱负篇 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧! ——罗丹
抱负篇 人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。 ——萧伯纳
抱负篇 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 ——莎士比亚
抱负篇 人喜欢习惯，因为造它的就是自己。 ——萧伯纳
抱负篇 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 ——西塞罗
抱负篇 习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。 ——高汀
抱负篇 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 ——但丁
抱负篇 人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。 ——富勒

抱负篇 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 ——罗曼·罗兰
抱负篇 不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。 ——郑板桥
抱负篇 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 ——鲁迅
抱负篇 信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。 ——契诃夫
抱负篇 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。 ——恩格斯
抱负篇 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 ——鲁迅
抱负篇 没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土...... ——惠特曼
抱负篇 信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。 ——亨利希·曼
抱负篇 信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。 ——雨果
抱负篇 一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。 ——车尔尼雪夫斯基
抱负篇 将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。 ——李卜克内西
抱负篇 信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 ——纪伯伦
抱负篇 由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。 ——贺拉斯
抱负篇 要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。 ——车尔尼雪夫斯基
抱负篇 不管怎样的事情，都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。 ——卢森堡
抱负篇 人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。 ——艾普利亚
抱负篇 追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。 ——车尔尼雪夫斯基
抱负篇 未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！ ——车尔尼雪夫斯基
抱负篇 不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。 ——吴运铎
抱负篇 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 ——欧文
抱负篇 过于求速是做事上最大的危险之一。 ——培根
抱负篇 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。 ——卡耐基
抱负篇 杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 ——鲁迅
抱负篇 我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。 ——周扬
抱负篇 少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情...... ——列宁
抱负篇 每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 ——高尔基
抱负篇 使生活变成幻想，再把幻想化为现时。 ——居里夫人
抱负篇 要成就一件大事业，必须从小事做起。 ——列宁
抱负篇 谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的...... ——涅克拉索夫
抱负篇 宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。 ——列宁
抱负篇 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 ——列宁
抱负篇 无论就字面来说，还是就实际情况来说，幸福都是神圣的起源和基础。 ——狄慈根
抱负篇 战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 ——巴今
抱负篇 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。 ——贝弗里奇
抱负篇 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 ——爱因斯坦
抱负篇 把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。 ——大仲马
抱负篇 神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。 ——谢觉哉

抱负篇 人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。 ——罗曼·罗兰
抱负篇 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。 ——德谟克里特
抱负篇 你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。 ——高尔基
抱负篇 工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。 ——罗丹
抱负篇 倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。 ——维尼
抱负篇 人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。 ——李维
抱负篇 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。 ——伊索
抱负篇 心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。 ——富兰克林
抱负篇 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 ——伊索
抱负篇 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。 ——奥斯特洛夫斯基
抱负篇 人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。 ——张志新
抱负篇 头可断，肢可折，革命精神不可灭。志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。 ——周文雍
抱负篇 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 ——夏明翰
抱负篇 在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰！ ——方志敏
抱负篇 敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理！ ——方志敏
抱负篇 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 ——鲁迅
抱负篇 不患不能柔，惟患不能刚；惟刚斯不惧，惟刚始有为。 ——罗学瓒
抱负篇 革命就象火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。 ——杨靖宇
抱负篇 我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。 ——陶铸
抱负篇 支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。 ——巴金
抱负篇 革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。 ——吴运铎
抱负篇 几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。 ——伏尔泰
抱负篇 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 ——歌德
抱负篇 节食比绝食更难。饮食适量需要头脑清醒，而滴水不进只需死硬的意志。 ——荪多·麦克纳波
抱负篇 由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。 ——贺拉斯
抱负篇 生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。 ——杰弗逊
抱负篇 人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。 ——艾普利亚
抱负篇 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。 ——歌德
抱负篇 一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。 ——拿破仑
抱负篇 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔丘
抱负篇 单是说不行，要紧的是做。 ——鲁迅
抱负篇 你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。 ——卡耐基
抱负篇 我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。 ——居里夫人
抱负篇 为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。 ——伏契克
抱负篇 信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。 ——斯特林堡

幸福篇 人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 ——列夫.托尔斯泰
幸福篇 你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。 ——莫泊桑
幸福篇 首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。 ——陀思妥耶夫斯基
幸福篇 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。 ——张志新
幸福篇 严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。 ——西塞罗
幸福篇 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。 ——屠格涅夫
幸福篇 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 ——卢梭
幸福篇 快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。 ——伊壁鸠鲁
真理篇 要坚持真理——不论在哪里也不要动摇。 ——赫尔岑
真理篇 任何一个可信的道理都是真理的一种形象。 ——布莱克
真理篇 因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。 ——赫尔岑
真理篇 真理不存在于丑化了的现实里。 ——乔治·桑
真理篇 真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。 ——贝弗里奇
真理篇 一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。 ——高尔基
真理篇 在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ ——爱因斯坦
真理篇 真理是时间的孩子，不是权威的孩子。 ——布莱希特
真理篇 寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。 ——帕斯捷尔纳克
真理篇 尊重人不应该胜于尊重真理。 ——柏拉图
真理篇 只有忠实于事实，才能忠实于真理。 ——周恩来
真理篇 真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。 ——李四光
真理篇 关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。 ——歌德
真理篇 必须有勇气正视无情的真理。 ——列宁
真理篇 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 ——爱因斯坦
真理篇 真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… ——克罗齐
真理篇 对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 ——莱辛
真理篇 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 ——鲁迅
真理篇 既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！ ——郭沫若
真理篇 人的天职在勇于探索真理。 ——哥白尼
真理篇 真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。 ——莱辛
真理篇 坚持真理的人是伟大的。 ——雨果
真理篇 越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。 ——拉美特利
真理篇 如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。 ——罗曼·罗兰
真理篇 在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。 ——爱尔维修
真理篇 一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 ——博克
真理篇 不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。 ——列宁
真理篇 一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 ——门捷列夫
真理篇 真理的旅行，是不用入境证的。 ——约里奥·居里
真理篇 我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。 ——桑塔耶纳
真理篇 一时强弱在于力，千秋胜负在于理。 ——曹禺
真理篇 真理是时间的女儿。 ——达·芬奇
真理篇 真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。 ——伽利略

真理篇 最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 ——马克思
真理篇 真理尽管苦涩，然而鲜明。 ——普托里尼
真理篇 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 ——泰戈尔
真理篇 一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。 ——贝弗里奇
真理篇 事莫明于有效，论莫定于有证。 ——王充
真理篇 只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 ——毛泽东
真理篇 马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。 ——列宁
真理篇 科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。 ——斯大林
真理篇 人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。 ——克罗齐
真理篇 真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。 ——车尔尼雪夫斯基
真理篇 遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。 ——休谟
真理篇 人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。 ——歌德
真理篇 向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。 ——卢梭
真理篇 共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。 ——马克思、恩格斯
真理篇 只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。 ——列宁
真理篇 真理之川从他的错误之沟渠中通过。 ——泰戈尔
真理篇 过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。 ——克罗齐
真理篇 只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。 ——张志新
真理篇 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ——屈原
真理篇 我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。 ——王若飞
真理篇 理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。 ——刘少奇
真理篇 我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 ——郭沫若
真理篇 为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。 ——莱辛
真理篇 我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。 ——歌德
真理篇 英雄——就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。 ——伏契克
真理篇 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁
真理篇 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 ——孟轲
真理篇 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥
真理篇 我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！ ——方志敏
真理篇 为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？ ——王若飞
真理篇 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 ——巴金
青春篇 为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 —— 李大钊
青春篇 青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。 —— 李大钊
青春篇 百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ —— 屈原
青春篇 白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽
青春篇 白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？ —— 俞良弼
青春篇 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！ —— 雷锋
青春篇 青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。 —— 宋庆龄
青春篇 ……一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。 —— 赫尔岑
青春篇 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 —— 罗素
青春篇 青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。 —— 贝弗里奇
青春篇 青年是我们的未来，是我们的希望。 —— 斯大林
青春篇 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。 —— 奥斯特洛夫斯基
青春篇 斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 —— 茅盾
青春篇 青春虚度无所成，白首衔悲补何及！ —— 权德舆
青春篇 题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。 —— 于谦
道德篇 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 ——孟德斯鸠
道德篇 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——但丁
道德篇 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 ——刘备
道德篇 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 ——张衡
道德篇 土扶可城墙，积德为厚地。 ——李白
道德篇 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ——神涵光
道德篇 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 ——周恩来
道德篇 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ——郭沫若
道德篇 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 ——斯宾诺莎
道德篇 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 ——德谟克利特
道德篇 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 ——凯洛夫
道德篇 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 ——罗曼·罗兰
道德篇 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 ——高尔基
道德篇 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 ——马雅可夫斯基
道德篇 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 ——邓肯
道德篇 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 ——列夫·托尔斯泰
道德篇 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 ——契诃夫
道德篇 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思
道德篇 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 ——克雷洛夫
道德篇 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 ——黑格尔
道德篇 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 ——贝多芬
道德篇 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 ——狄德罗
道德篇 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 ——贝多芬
道德篇 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 ——卢梭
道德篇 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 ——卢梭
道德篇 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ ——孟德斯鸠
道德篇 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 ——夸美纽斯
道德篇 德行的实现是由行为，不是由文字。 ——夸美纽斯
道德篇 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中 ——道德。
道德篇 赫尔巴特 ——
道德篇 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 ——培根

道德篇 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 ——伊索
道德篇 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 ——托马斯·莫尔
道德篇 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 ——罗素
道德篇 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 ——鲁迅
道德篇 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 ——恩格斯
道德篇 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 ——加里宁
道德篇 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 ——列宁
道德篇 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 ——邹韬奋
道德篇 知耻近乎勇。 ——孔丘
道德篇 辱，莫大于不知耻。 ——王通
道德篇 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 ——胡志明
道德篇 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 ——鲁迅
道德篇 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 ——谢觉哉
道德篇 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 ——德谟克利特
道德篇 静以修身，俭以养德。 ——诸葛亮
道德篇 君子忧道不忧贫。 ——孔丘
道德篇 贫而无谄，富而无骄。 ——子贡
道德篇 强本而节用，则天不能贫。 ——荀况
道德篇 侈而惰者贫，而力而俭者富。 ——韩非
道德篇 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
道德篇 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 ——白居易
道德篇 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 ——魏徵
道德篇 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 ——李商隐
道德篇 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ ——王安石
道德篇 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 ——司马光
道德篇 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 ——罗大经
道德篇 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 ——徐特立
道德篇 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 ——德谟克利特
道德篇 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪
道德篇 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 ——孟德斯鸠
道德篇 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 ——卢梭
道德篇 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 ——约翰·洛克
道德篇 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 ——管仲
道德篇 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 ——苏轼
道德篇 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 ——刘少奇
道德篇 礼貌使人类共处的金钥匙。 ——松苏内吉
道德篇 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 ——萨迪
道德篇 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 ——萨迪
道德篇 火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 ——彼得·阿柏拉德

1.生活是不公平的，要去适应它;

2.这世界并不会在意你的自尊，这世界指望你在自我感觉良好之前先要有所成就;

3.高中刚毕业你不会成为一个公司的副总裁，直到你将此职位挣到手;

4.如果你认为你的老师严厉，等你当了老板再这样想;

5.如果你陷入困境，不要尖声抱怨错误，要从中吸取教训;

6.在你出生之前，你的父母并非像现在这样乏味。他们变成今天这个样子是因为这些年来他们一直在为你付账单，给你洗衣服，听你大谈你是如何的酷;

7.你的学校也许已经不再分优等生和劣等生，但生活却仍在作出类似区分;

8.生活不分学期，你并没有暑假可以休息，也没有几个人乐于帮你发现自我;

9.电视并不是真实的生活，在现实生活中，人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作

10.永远不要在背后批评别人，尤其不能批评你的老板无知、刻薄和无能。

(因为这样的心态，会使你走上坎坷艰难的成长之路)。

        有些东西该是你的，就是你的；不是你的，怎么都不会是你的。在这一切中，有些事物是死的，你只有死掉自己，与死同死。

        Absolute。

       绝对的、完全的、不受限制的。（也是死的。）

       就如十字架上的救恩，总有一天，你会明白那是怎样的一种死。

       “当你主动去求，一切都在乎于上，连你最为得意的，经营已久的事物，就是你的心，都放在其上，孤注一掷。失败的结果你想都没想，都不能顾及。而结果又真是失败。这个时候，谁能够接受事实。你会问为什么？为什么？你会感到虚空，一切尽是虚空。不要认输！每当这个时候，一切力量都尽了，你也尽了。还剩下什么呢？还有什